壬寅年(2022)盂兰盆节

佛欢喜日供灯供水共修回顾

愿此兰盆供善根  报答父母劬劳恩

存者福乐寿无疆  亡者离苦得超生

  2022年8月12日,壬寅年七月十五,是盂兰盆节。盂兰盆节起源于《盂兰盆经》中所载佛弟子目犍连报恩救母的典故,汉地寺院于这一天举行超度历代宗亲佛教仪式,称为盂兰盆法会。农历七月十五也是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日,故这一天又被称为佛欢喜日。

  《盂兰盆经》云:"行慈孝者,佛欢喜日,僧自恣日,以百味饭食,安盂兰盆中,施十方自恣僧,福乐无极。"每逢盂兰盆节,汉传佛教寺院多用香、花、灯、水、果、素食等供佛与僧,通过水陆、普佛、焰口、诵经、礼忏、供灯、放生等方式,举办冥阳两利的盂兰盆会。回向现世父母福乐增长,累世父母脱恶趣苦,普获安乐。

  值此殊胜日,九华山道场曲靖道场启建壬寅年盂兰盆节暨佛欢喜日供灯、供水共修。共修自2022年7月31日始,至2022年8月12日23时止,共计13天。同修随喜供灯款5104元,供水款2035元。

  2022年8月12日,壬寅年七月十五,启建盂兰盆节暨佛欢喜日供灯、供水法会,如理如法按次第起供,直至8月18日供圆满。

附表:供灯供水共修明细一览表

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供灯供水法会现场


供灯供水视频(点击小喇叭可开启背景音)

 九华山道场供灯供水 

  每年农历的七月十五,是传统文化中的重要节日,佛教中称为“盂兰盆节”。

燃起佛前灯

  《盂兰盆经》记载,佛弟子目犍连尊者见其母堕饿鬼道受倒悬之苦,向佛请教救济之法,佛让尊者每年七月十五为七世父母及现在父母,集百味饭食安盂兰盆中,供养十方自恣僧众,七世父母籍此功德得离饿鬼之苦,生人天中,享受福乐,这就是盂兰盆会的缘起。


佛前供水

  七月十五也被称为“佛欢喜日”。此日僧众三月安居毕竟,解界放参,称为解夏,僧众自恣,宣过忏悔,令得清净,三月安禅,成就禅那,获大解脱,成就涅槃,因此诸佛欢喜。

  于此日百味供佛法僧三宝,为自己、亲友及所有众生,奉守斋戒并诵持经文,我们借此施食斋僧供灯供水的功德,也注定了未来见道解脱的因缘!

  盂兰盆日  财敬供养  譬如施灯  需当正行   

  感孝之情  慎终追远  恭敬三宝  荐于亡故  

  无量资粮  巍巍功德  福不唐捐  随喜随行

 曲靖道场供灯供水 

寺院坐落在云南曲靖城西南15公里处的真峰山上

法师书写盂兰盆法会牌位

  盂兰盆法会,作为一种超度历代宗亲的佛教仪式,结合了中国传统的孝亲报恩、慎终追远思想,用以报答累世父母的乳哺劬劳之恩。在七月十五这一天,各地寺院都会举行供佛斋僧法会,藉此功德度脱恶趣众生、报答累世父母,至今沿习成例。

准备饭食百味五果,汲灌盆器,点香燃灯。

  《盂兰盆经》云:若以饭食、卧具、医药供养十方僧众,藉此十方僧众清净共修,功德回向之力,能使供养者往昔七世父母、六亲眷属得远离三恶道,现世父母及其本人,长寿无病无恼,衣食自然足,身心安乐。

众居士虔心点燃佛前酥油灯

  盂兰会启。普度门开。恭迎三宝,降临云林。

  唯愿慈哀。喜受妙斋。尽蒙普济,皆出沉沦。

灯花香烛、百味饮食供养

  农历七月十五是大众结夏安居九十日护持戒法、精进修行的圆满之日。施主于此时供养佛陀和通过供养自恣戒体清净、甚至已证圣果的众僧,以此功德回向累世父母,不仅现世父母消灾延寿,七世父母也能脱离恶道。

  法师引领众善信在大雄宝殿举行盂兰盆法会,虔诚恭诵《盂兰盆经》,四众弟子梵音声声,响彻云霄,藉诵经普渡施佛及僧的功德力,慎终追远,孝亲尊师,超度七世父母及过往冤亲,以报父母长养慈爱之恩。

  感恩参与此次盂兰盆法会的法师与护法居士,出资供灯供水者,乃至一念随喜者,是大家共同合力方能圆满此次殊胜的共修。愿众共沾法益,同享功德。

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法会回向

  愿以此壬寅年盂兰盆节暨佛欢喜日供灯供水共修功德回向众等现生父母身体健康、延年益寿、早闻佛法、究竟成就。先亡祖妣,历劫怨亲,俱蒙佛慈,获本妙心,速超圣地、莲品增上。遍满虚空,周遍法界,四圣六凡,圆融无碍!

  祈愿新冠疫情早日平息,世间种种天灾人祸得以化解,风调雨顺,国运昌盛,山河无恙,人间皆安!

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